Wendy Cabrera Rubio and Josué Mejía

Wendy Cabrera Rubio and Josué Mejía exploraron el tema del "Eco-Turismo" y la intersección entre capitalismo, entretenimiento, activismo, protección, desarrollo e industria en y alrededor de Tulum. La pieza explora conceptos de replica, escala y modelo para hablar sobre la construcción de lo imaginario que ayuda a crear una identidad nacional. 

El par trabajó con Guadalupe, una maestra de arte local y experta en hacer replicas mayas y de objetos históricos. Ella pasó una semana enseñando a los artistas como hacer moldes de objetos pre-hispanicos mientras les contaba de sus sueño de hacer un museo de replicas. Juntos, los artistas y Guadalupe conceptualizaron el espacio de una galería, en lugar de la visión de Guadalupe, hicieron un modelo a escala de como debería de verse y contener, jugando con el concepto de escala que es tan importante al trabajar con replicas.

Durante la residencia, los artistas se adentraron en las complejidades del eco-turismo del área, uniendo la arquitectura de varios puntos del eco-turismo a la historia de la propia representación de México de su historia cultural. Se enfocaron principalmente en el parque ecológico mas prominente del área y lo vincularon con 2 proyectos arquitectónicos de una de las figuras mas importantes en la creación de símbolos e imágenes de la nación Mexicana: el arquitecto Pedro Ramirez Vazquez refiriéndose particularmente a 2 de sus edificios - El pabellón Mexicano en 1992 en Sevilla y el Museo de Antropología en la ciudad de México. Wendy y Josue trabajaron con la estética del parque ecológico y de su publicidad, en particular con el uso de la letra 'X' en relación a la prominencia de esta letra en los maniquíes del museo etnográfico mas importante de la ciudad de México, y en los murales de Carlos Merido y Matiaz Goeritz (que se encuentran en el mismo edificio). Las politicas para el use de la letra 'X' - su estética en la forma de cruz como una de las armas para representar 'MeXico' en lugar de deletrearla con la letra española 'J' - enfatiza la relación de México con el mundo y su pasado pre-hispanico. Esta letra esta presente usualmente en la estética de Ramirez Vázquez.

Para el trabajo final, realizado en la Casa Pública de Cultura en Tulum, el par crearon una obra en la forma de una conferencia donde los dos oradores están en forma de tucán y un macaco, representados por sombreros hechos a mano con forma de ave y alas que eran manejados por los artistas. Los hablantes se auto congratulan y son nacionalistas orgullosos. Tucán grande es un especialista en modelos a escala. Macaco rojo es un desarrollador de un proyecto de un edificio nacional. Los personajes refieren a México como un dependiente a modelo escala de varios puntos de su historia nacional, siendo agrandado o empequeñecido por diferentes factores externos, dependientes de su significancia con la historia del mundo en ese punto, también satisfaciendo el exoticísmo cuando el país es presentado en una escala manejable. El dialogo narra un hecho ficticio donde México is empequeñecido a una escala de 1:25 para aparecer en el pabellón de Sevilla en 1992, con una escala de 1:70 para la proyección de la galería, propuesta por la artesana que se dedica a replicar trabajos prehispánicos. El desarrollo del 'branding' del parque ecológico es explorado en relación a símbolos similares de orgullo nacional para ayudar a atraer más turismo. La propaganda visual del parque, del museo y de la nación son vinculadas y presentadas como expresiones de orgullo y poder nacional, la escala y las problemáticas de ello, de como es usada para representar varias identidades indígenas en la museología, también son investigadas por los personajes mientras continúan resaltando las problemáticas de la construcción de una nación. 


"Para presentar a un país en un pabellón tiene que haber integración total entre edificios y contenido. Con ese propósito de tener algo que fuera un símbolo de ese cruce de culturas, llegamos a la ‘X’, que tiene otras connotaciones también. Que México sea la única nación que se escriba con equis (Luxemburgo es un ducado), es ya un descubrimiento para muchos españoles. Por otra parte, en múltiples palabras de origen náhuatl, la equis es fundamental. Nos puede representar ese símbolo” Pedro Ramírez Vázquez